sábado, 22 de diciembre de 2012

Un vecino de Bueu reclama a otra convecina parte del 2º premio de la Lotería de Navidad.
El 2º premio de la Lotería de Navidad del 22 de diciembre de 1927 ha caído en en nº 50.153.  Número al que le han correspondido 10.000.000 de pesetas.
Curiosamente el número completo había sido comprado, en la administración de Lotería situada en el nº 6 de la calle Urzáiz de Vigo, por el apoderado de la Casa Llorente (agente naviero y comerciante).  El billete había sido repartido entre los dependientes y clientes tanto de la agencia naviera como entre los del almacén de paquetería. Tal como lo ha reflejado la prensa de la época los agraciados, más de cinco mil, estaban repartídos por todo Vigo, pueblos limítrofes y hasta entre la mayoría de los doscientos emigrantes del buque “General Belgrano” que embarcaran con destino a Buenos Aires y Montevideo.
En nuestro ayuntamiento también le ha tocado una participación a la señora María M. G.
Pero la “buena fortuna” no fue plena. Pronto le ha aparecido una denuncia de un comerciante de Bueu que le reclamaba 2.500 pesetas por unha participación de 50 céntimos de peseta. La agraciada, no dando crédito, decía ante el juez que el veciño (P.L.A.) quería aprovecharse haciéndole una “ ...injusta, infundada e inverosímil reclamación...”.
No hay constancia documentada de como ha quedado la reclamación pero, por lo que sé, todo apunta a que ha quedado en nada...



Espero que remateis el año siendo agraciados con la Lotería de los deseos cumplidos, de encontravos con un cambio favorable en la sociedade actual, con un nuevo repuntar de los valores y de las ilusiones. De ser así contad que os reclamaremos una participación, aunque sea la más pequeña que haya para repartir entre todos los que quieran ser felices...
Una abrazo 

viernes, 7 de diciembre de 2012

Parece mentira que la sociedad non ponga remedio a las penurias de la gran mayoría del ser humano... Seguimos igual y, por los tiempos que corren, cada vez peor... más paro, menos recursos, mayor exclusión social, etc.
Todos los años por estas fechas las instituciones benéficas (Cáritas y muchas ONG) hacen llamamientos a la solidaridad con los más necesitados y la respuesta es... (¡De aquella manera!) 
Como reclamo voy a utilizar el mismo artículo que se ha publicado en la prensa de Bueu hace 100 años. La única diferencia, para actualizar la dirección, está en el color del texto.
Como es lógico no me gusta la tutela de la desgracia, el rol femenino, los términos (pobre, caridad,...) y el tono utilizado, propios de la época, pero si la intención y la finalidad de la misma.

No sabemos si nuestras líneas de números anteriores llamando la atención de las almas caritativas y personas piadosas, dió resultado. ¡Ojalá que las señoras de la conferencia tuviesen la satisfacción de recoger muchas limosnas para sus pobres!

Ocúrresenos hoy pedir a todos algo en caridad, para obsequiar con víveres propios de las fiestas que se avecinan, a los pobres del distrito.

Bacalao, arroz, garbanzos, aceite, pan...., menesteres todos para hacer un guiso y que puedan los pobres, el día de Noche-Buena, hacer su cena.

¡Quiera Dios que reunamos mucho para que la limosna se extienda a cuantos más mejor, y sea abundante!

Se recogen donativos en el local de Cáritas (Rúa Ramón Bares) o a los Servicios Sociales del Ayuntamiento1, debiendo entregarlos antes del día 22 para tener tiempo de comprar y hacer el reparto.



1. No xornal, en 1912, dicía: " casa de la Presidenta de la Conferencia, Doña Francisca Massó de Bolibar y en la Administración de este periodico,"

sábado, 1 de diciembre de 2012

En los dos últimos siglos la mayor parte de los cargos públicos prestaron juramento a las distintas normas más altas del ordenamiento jurídico: Constituciones (7),  Leyes Fundamentales del Movimiento (1958-1978), etc.
Ejemplos de este tipo de juramento, en nuestro ayuntamiento podemos verlo en la documentación almacenada en sus archivos. De esta voy a mostrar, con su texto íntegro, el acta de la jura de la Constitución de 1869 por parte del alcalde D. José Domínguez Fontenla del que en ese año era maestro en Cela, D. Manuel Antonio Bares Giráldez1 .

Jura á la Constitución del maestro de escuela de Cela

En Bueu a treinta de Diciembre de mil ochocientos sesenta y nueve, ante el Sr. Dn José Domínguez Alcalde popular de este Distrito concurrió á la Casa Consistorial del mismo, el maestro de la escuela pública incompleta de Cela DnManuel Antonio Bares exponiendo que noticioso del Decreto de S. A. el Regente del Reyno fecha 18 del corriente publicado en la Gaceta del día 19 n. 353, se presentaba como era su deber á prestar el juramento á la Constitución de 1869 decretada y sancionada por las Cortes Constituyentes de la Nación. En su virtud el Sr. Alcalde deseoso de que el acto tenga efecto con la solemnidad debida, dispuso que por el Secretario del Municipio, se hiciese lectura íntegra, no solo del Decreto del Ministerio de la Gobernación fecha 17 de Junio del corriente año, si que también de la Constitución ó Código Fundamental y después de que así se realizó, dirigiéndose al interesado procedió a exigírselo usando la fórmula siguiente,, Jurais guardar y hacer guardar la Constitución Española promulgada en 6 de Junio de este año? ¿Juráis haberos bien y fielmente en los deberes que como funcionario y como Ciudadano tenéis contraídos mirando en todo por el bien de la Nación? A lo que respondió el interpelado “Si Juro”. Si así lo hiciereis Dios y la Patria os lo premiará y si no os lo demanden además de exigiros, la responsabilidad con arreglo á las leyes.
Con lo cual terminó la Solemnidad, de la toma de juramento que firma el Sr. Alcalde con el interesado, de todo lo que yo Secretario certifico.
 (Firmas de José Domínguez, Manuel A. Bares y del Secretario Nicolás M. Seijo)

1-MANUEL A. BARES  GIRÁLDEZ: Nacido en Bueu en enero de 1855 y falleció en Buenos Aires el 6 de abril de 1945. Estudió Magisterio en Pontevedra, desde muy joven colaboraba en la prensa regional, sobre todo en el periódico "La República". Emigró a Argentina, estableciéndose en la ciudade de Mercedes donde trabajó en una empresa y llegó a ser muy conocido por sus artículos en el periódico "El Pueblo", colaborando además con otras muchas publicaciones (prensa y revistas) de la Argentina, y sobre todo en el "Eco de Galicia" y "El Correo de Galicia", ambos de Buenos Aires.
En 1889, volvió a Galicia, y en Madrid publicó un libro titulado "Prosa", animado por Curros Enríquez. Ya de nuevo en la Arxentina, publicó "Más prosa" (Buenoss Aires, 1889); "Los Sermones del Padre Gonzalo” (Buenos Aires 1907), “Delenda est Germania. Contribución al estudio de la guerra europea de 1914"  (Buenos Aires, 1917-18), "La Nación española y el Nacionalismo vasco" (Buenos Aires, 1922); "Las formas de y la guerra" (Buenos Aires, 1921), y un pequeño folleto dedicado a hacer una breve semblanza de Emilio Castelar.
En el año 1911 promovió unha subscrición en pro del "Gimnasio", sociedad recreativa de su pueblo natal, por lo que cuando al año siguiente volvió a Bueu, fue nombrado presidente honorario de la misma. En 1913 vuelve a Argentina donde, entre otras actividades, funda el Banco de Galicia.
el 25 de Abril de 1925, ha sido elegido socio de la  Real Academia Galega.
 

jueves, 22 de noviembre de 2012


A las 6 de la tarde del día 23 de noviembre hace 100 años que ha muerto en Bueu, Manuel Pérez Lapido, el que fuera único médico de todo O Morrazo “…así tanto visitaba a un enfermo en Aldán, Hío o Coiro como iba a Ardán o Cela, no teniendo un momento de reposo…”.
Su familia era de la Comarca de Santiago de Compostela, del concello de Ames. Llegó a Bueu de la mano de su hermano, Andrés Pérez Lapido,  que estaba de cura párroco de San Martín de Bueu desde 1824 (hasta 1846).
Contrajo matrimonio con la marinense Carmen Agulla Solabarrieta, hija de los salazonero Miguel Agulla Juncal y Josefa Solabarriesta Travieso, que tenían residencia en Marín y Bueu. Los restos de una de sus salazones han sido destruido hace pocos para construir un edificio (casi en frente a donde estaba la Capilla Vieja).
Tenía en el momento de su fallecimiento 86 años, y hacía pocos que había dejado de ser el titular médico de la plaza. Según el periódico El Adelanto, hasta la fecha, ya retirado podía vérsele “siempre de paseo, erguido como una árbol robusto, desafiando el tiempo con una salud a toda prueba”.
Si larga ha sido su carrera como médico también lo fue su dedicación a la política, siendo durante mucho tiempo jefe político de la localidad, arbitro en todas las cuestiones relevantes, gran amigo de Montero Ríos, era muy conocido y respetado en todo o distrito.
En su entierro llevaban las cintas que pendían del féretro los señores D. Juan Tapias, D. Salvador Massó, D. Luís Prieto y D. Miguel Nogueira.


Otras notas de Manuel Pérez Lapido:

-         1855… Aparece tomando parte en la lista de electores encargada de la elección de un diputado a las Cortes Constituyentes.
-         1870 y 1872… Poder de Manuel Pérez Lapido a su mujer, Carmen Agulla Solabarrieta, para que aclare, con su madre y hermanos la liquidación de la herencia por la muerte de su padre.
-         1874…José Agulla compra a Juan Franco Fraguas una finca en la “Lagoa dos Lombeiros” para su cuñado Manuel Pérez Lapido.
-         1875… Venta de Pérez Lapido a Salvador Massó de una finca en la “Lagoa dos Lombeiros”.
-         1880… Venta de Salvador Massó a Pérez Lapido de una finca en la “Lagoa de Lombeiros”, lugar de la Playa” por 2000 reales
-         1890… En los bajos de su casa había una farmacia (la de la derecha del actual Museo Massó).
-         1891… A partir de este año participaba en las tertulias que había en la rebotica de la farmacia que Luís Prieto Mesía tenía en la calle del Príncipe.
-         1903… Toma posesión como “Médico municipal” de Bueu
-         1904… Con otras personas relevantes, visitan a Montero Ríos para gestionar a carretera a Cangas por Aldán. En ese mismo año consta que había pagado la Función del Perpetuo Socorro donde hubo también procesión.

miércoles, 21 de noviembre de 2012

El día 19 de noviembre de 1933 en los periódicos de Madrid,  El Sol (pág. 2) y “La Libertad” (pág.7) sale una noticia, del mismo redactor en Galicia que titula:  Lanzan un explosivo contra el auto de un candidato

Vigo 18.- Cuando salía de tomar parte en un mitin electoral en el pueblo de Beluso el candidato de las derechas D. Víctor Lis Quibén, un grupo oculto en la oscuridad le ha lanzado un explosivo contra el coche. El Sr. Lis ha resultado ileso y se ignora quienes puedan ser los autores.
Víctor Lis Quibén (Buenos Aires 1894/Pontevedra +1963) estaba de campaña en nuestro municipio porque aquí había agrupaciones masculinas y femeninas de la CEDA de Gil Robles. Coalición en la que estaba integrada la Unión Regional de Derechas (UDR) de la que Lis Quibén era miembro destacado.
 En estas elecciones el Sr. Lis alcanzó el escaño en el parlamento español con más de 67.000 votos.

La noticia es escueta, pero significativa de las tensiones entre las izquierdas y las derechas más radicales.

Perfiles de Víctor Lis:
* Destacada actuación como dirigente de la Guardia Cívica de Pontevedra que lo relacionan con acontecimientos luctuosos no solamente en el entorno de Pontevedra sino en otros puntos de la provincia.
* La otra cara de Víctor Lis Quibén: capitán médico de Sanidad Militar, publicista, investigador de la etnografía y del folclore, escritor de libros como “La medicina popular en Galicia” prologado por Fermín Bouza Brey.
En la noche del día 9 se ha presentado en Bueu el libro “Soltando amarras” de Pedro Castilla Madriñán… Presentación que ha servido también como un acto en el que se hizo memoria, puso en valor, se ha sacado del olvido y manifestaron reivindicaciones históricas y familiares de los marineros del San Fausto y O Con que por un fatal destino han muerto en un combate de estrategias en la que la rueda de los vientos los confinó en un momento y lugar que ellos non decidieran. También se ha presentado como un homenaje a los marineros en general, y a los que han tenido que partir para otros mares (especialmente a Andalucía y, más concretamente, a la provincia de Cádiz de donde es natural el autor y donde residen los morracenses protagonistas de la novela: Gaspar Santos, Vicente Otero y Antonio Otero).
El historiador José Regueira Ramos presentó de forma magistral y didáctica, y  con amplia documentación, los trágicos hechos ocurridos, en la madrugada del 27 de agosto de 1938, a los 24 marineros gallegos.

Luego se ha vivido un acto muy emotivo de reconocimiento a las víctimas del olvido y a sus familias. Y, por si la emoción fuera poca, se llenó con la presencia y testimonio de sor Manuela y Mª de los Ángeles como  hija y nieta, respectivamente, del fallecido patrón de la “pareja” San Fausto y O Con, el bueuense Enrique Pereira Castro. 
Como autor de “Soltando amarras”, Pedro Castilla Madriñán, dio las claves de su libro donde la mezcla de ficción e historia nos ponía frente a las vivencias personales de amigos allí presentes y con la reivindicación de la verdad de los hechos ocurridos a vecinos de estas tierras.
Remataron las ponencias con las palabras del Sr. Alcalde de Bueu dando el respaldo institucional a los actos culturales y sociales como este posicionándose contra cualquier tipo de barbarie y pidiendo la toma de partido por parte de la sociedad contra cualquier tipo de violencia incluida las acciones bélicas de los estados.

Como respuesta positiva al homenaje del pasado 9 de noviembre, Sor Manuela, en nombre de su padre, Enrique Pereira Castro patrón del San Fausto, le ha enviado a su sobrino Gaspar un bello poema de agradecimiento por todos los trabajos de recogida de material, puesta en valor de los mismos, investigaciones realizadas, libro, homenajes…:

                 A mi nieto GASPAR

Un santo orgullo  invade mi ser
por ti, Gaspar, por tu bondad,
por tu tesón e interés
en descubrir la verdad
de nuestro embarque final,
y a todos darla a conocer.

Este gozo es compartido
por todos mis compañeros,
por tu abuela, tus padres y tíos.
Pero sobre todo por Dios
que bendice tu camino
de humildad y de hilar fino.

A lo largo de tu vida
nuestra protección tendrás.
Dificultades y cruces
con ellas has de contar;
pero tendrás fortaleza
y no perderás la paz.

Tira siempre hacia delante,
con la mirada en lo Alto
y con el corazón abajo:
en tu mujer y familia,
amistades y trabajo.
Esto te dará descanso.
                Con todo el cariño  de tu abuelo Enrique

Nota:

* Vídeo en el que se puede ver a Mª Ángeles Pereira leyendo el poema "Homenaje, 74 años después". Grabado y puesto en youtube y en su blog por Emilio Rodríguez Miranda.

Únicos sonidos que he podido "recuperar" del día de la presentación, en Bueu, del libro "Soltando amarras":
   
* Sor Manuela Pereira             


* Mª de los Ángeles Pereira

* Presentación de Pedro Castilla


* Pedro Castilla (autor del libro) 

* Sr. Alcalde: Félix Juncal (incompleto) 
  
Un 11 de noviembre de 1923, un puñado de vecinos de Bueu en la Argentina constituyen una Sociedad que los representará socialmente como colectividad numerosa que eran.

Los inicios fueron entusiastas y parecía que iban a competir en relevancia a otras similares que comenzaran a proliferar en la emigración por esas fechas. Pero “cosas imprevistas malograron ese esfuerzo hasta que ha quedado en nada”.  Pasarían unos pocos años hasta que no se retomara la idea de la reorganización y en noviembre de 1932 se comenzó con el mismo entusiasmo que nueve años antes pero, como el directivo José Paz reconoce, “también con los mismos defectos, con la diferencia de que pudo sobrevivir” más tiempo gracias a la “obra serena y metódica de unas buenas comisiones directivas”. Esta vez ha durado más de 36 años.
Una de las actividades más relevantes a lo largo del año era el “Gran Xantar e Baile” que en las fechas de San Martín se hacía para celebrar la fiesta del patrono de Bueu. Todavía en el año 1968 se celebraba esa comida como puede apreciarse en la invitación siguiente.


En el periódico decenal “Gaceta de la Instrucción Pública” de 15 de junio de 1889 aparece la noticia de la concesión de varias Bibliotecas Populares, entre ellas la que correspondía a la Escuela Pública de Bueu. Biblioteca que con el paso del tiempo sería la semilla de la actual Biblioteca Municipal y lugar “fuente de cultura” por donde han pasado muchos jóvenes y mayores de Bueu y donde dejaron su pegada como donantes de libros personajes como Manuel Antonio Bares Giráldez (todavía está el libro firmado por el “La nación española y el nacionalismo vasco”1922), Erasmo Buceta García (profesor de literatura en la Universidad de California y correspondiente de la Real Academia Española), etc.



En las elecciones que iban a ser convocadas para finales de 1913 han tenido su preludio en las distintas prensas locales y nacionales. Ejemplo de esto podemos verlo, en el caso concreto de Bueu, en el periódico El Adelanto donde hace una presentación de sus "amigos" a las elecciones municipales bajo el título "De elecciones (consideraciones, consejos y comentarios). Y en la 2ª y 3ª páginas del mismo número 32 pone una circular del Nuncio apostólico a las Órdenes religiosas para darles instrucciones ante la participación política que puede ser interesante releer... por lo que la transcribo en su integridad:


Una circular del Nuncio
El Nuncio apostólico, monseñor Ragonosi, se ha dirigido a los superiores de las
Órdenes religiosas, trasladándoles las instrucciones de la S. C. De Religiosos, relativas a la conducta que deben observar los regulares de España, las cuales han sido comunidades por la secretaría de Estado de Su Santidad.
Dichas instrucciones son las siguientes:

1.º Como los religiosos deben merecer la confianza de todos los fieles, es necesario que no se interesen por ningún partido político, sino que estén y se muestren ajenos y superiores a todo partido.
Los superiores mayores de Órdenes y de Institutos religiosos pondrán especial diligencia en que sus respectivos súbditos:
a.   Se abstengan de polémicas y disputas meramente políticas.
b.    No se ocupen de la política en la dirección espiritual de las almas ni en la predicación, y esto con tanto mayor motivo, cuanto que en tal concepto han tenido lugar no pocos avisos; y
c.   No fomenten los choques o discusiones interiores causadas por pasiones políticas.
2.º Los superiores deberán tener presente que algunos religiosos, son insignes, pero de diversas tendencias políticas, dando consejos frecuentemente contradictorios a católicos eminentes, causan daño y confusión en la orientación político-religiosa de España.
3.º Procuren los superiores mayores que en las revistas ascéticas, tan numerosas en España, no se aluda a personajes políticos, no se trate de asuntos políticos; de tal suerte, que leídos por los adversarios, y tal vez hasta en las Cámaras, puedan suscitar odios contra los religiosos y promover contra ellos medidas de rigor.
4.º En la Sociología vean la manera de refrenar los ardores de aquellos que quisieran imitar a los célebres abates democráticos de Francia y Bélgica, tanto más, cuanto que el prurito de introducir en España todo lo que viene del extranjero es cosa muy peligrosa, como ya advirtió en carta de la secretaría del Estado al obispo de Madrid.
5.º Vigilen el "bizkaitarrismo" de algunos religiosos vascongados, los cuales, con esa actitud "separatista", no solo pierden el espíritu de la Orden, sino que se hacen odiosos al Gobierno y a la nación.
Conviene que vigilen también el "catalanismo", aún cuando en este último parece notarse menos falta de prudencia y moderación.

El alcalde Camilo Davila Davila ha sido nombrado por el poder central como recambio de alcalde en dos legislaturas cruciales:

  1925-30  substituyó a  Luís Jesús Prieto García:


En la Dictadura de Primo de Rivera (1925-1930) un de los cambios que hubo fue la de destituir a aquellos representantes no afines al gobierno y esto se refleja en Bueu tal como podemos ver en El Sol (30/11/1925 en la pág. 6), “El delegado gubernativo ha destitido al Ayuntamiento (de Bueu) y ha nombrado otro en su lugar, presidido por D. Camilo Davila”.

  1936-37  substituyó a  José Gómez de la Cueva (Johán Carballeira):

El día 22 de julio de 1936 el alcalde José Gómez de la Cueva es conminado por la Subdelegación de Marina de Bueu a cesar. En un primero momento el propio subdelegado, Gonzalo Torrente, asume el cargo hasta que el día 23 de septiembre es puesto Camilo Davila Davila.
Cabo Udra:

El martes, 5 de febrero de 1619, los hermanos Nodal en su viaje para verificar  el descubrimiento del estrecho Le Maire (realizado tres años antes por navegantes holandeses) y que llamaron de San Vicente en el extremo sur del continente americano. En esto estaban cuando describen y ponen nombre al cabo siguiente al de San Ildefonso como Cabo Udra en memoria del de Beluso. Esto lo dábamos a conocer con más detalle en octubre de 1998 en la revista O Candil nº 19 y  en una exposición, en colaboración con la Asoc. Amigos da Biblioteca, titulada “O mar do noso pasado” .

Punta Aguda: 
Cristóbal Colón, el 14 de diciembre de 1492, en su primer viaje a América, al llegar a un saliente de la Isla Tortuga le puso el nombre de Punta Aguda como el que hay en la parroquia de Beluso (Es la punta que por el este resguarda a la playa de Tuia).

Punta Piedra Blanca: 
Cristóbal Colón en su tercer viaje a América, en una punta al este de la Isla de Trinidad al llegar a un saliente de la isla americana de Tortuga le puso el nombre de Peña Blanca como la que hay cerca de la Roiba-Beluso.
Tal como dice el “Derrotero de las Costas de España y Portugal” (pág. 371): “Dos cables más más al E. de la punta de Cabalo, está la llamada RUBIA ó de PIEDRAS-BLANCAS. Viene a ser un conjunto de piedras blanquecinas que aparecen aisladas y separadas del continente 20 brazas (33,4 m). A la más saliente nombran PANADEIRA.
…El trozo de costa comprendido entre las puntas Aguda y Piedras-blancas es alto y escarpado, y sólo una pequeña playa se descubre á bajamar…”

Nota: Los paralelismos de los dos últimos topónimos mencionados con Bueu son discutidos por unos y defendidos por otros tal como puede leerse también, entre otras, en las páginas 196 y 201 del libro “Galicia, patria de Colón: obra patrocinada por el Comité pro-Colón español de la Habana (Cuba)” escrito por Enrique Zás no 1923.
Acabo de llegar del ya muy ampliamente reconocido FICBUEU y sin pretenderlo –iba a hacer otras cosas- recordé un artículo de Carballeira y he decidido ponerlo para que conozcáis como se respiraba en cuanto al cine en el Bueu de 1934... 
Pensad que el cine era un género nuevo que no tenía 40 años de edad... y hablaban de "decadencia"... si hubiese sido en el 2012 ¿Cual sería el titular? Ponerlo vosotros...

Transcripción:
SECCIÓN: CRISTALES
 DECADENCIA ACTUAL DEL CINE
 EL PUEBLO GALLEGO       28-11-1934  Pág. 12           
JUAN CARBALLEIRA
  
"Con el cine está aconteciendo como con la Humanidad presente: para ésta, a pesar del exceso de civilización, de progreso mecánico, la vida es mas difícil y turbia y el hombre no es menos abyecto y primitivo, en su acepción peyorativa, que cuando era la última novedad del mundo el velón de Lucena. El cine, cuanto mayor progreso ha alcanzado técnicamente, más parece también haberse retrasado en su designio artístico. Pensando en su ímpetu inicial, la altura preclara que logró escalar rápidamente y las enormes posibilidades con que cuenta, no es exagerado afirmar que el arte del cinema, tal sus rumbos y situación actuales, se halla al borde de una franca decadencia.
¿Es el cine un arte? Vieja y larga ha sido la discusión. Últimamente, Antonio Machado le niega tal categoría, confiriéndole sólo valor como medio didáctico maravilloso, como extraordinario vehículo de cultura. Y sin embargo, aunque el cine no sea capaz de dar un paisaje mental, de crear psicologías, indudablemente que puede  cuajar en un arte, con su nombre propio, su mensaje nuevo y su verdad pura.
Reduciendo la cuestión a sus términos estrictos fácil es observar que esta decadencias del cinema, esta duda sobre su categoría artística proviene, sencillamente, de no ser  fiel a si mismo; es decir, de ser un cine anti-cine, que es como si dijéramos que la música quería ser gramófono. Y este relajamiento, este vicio conturbador, coincide, precisamente, cuando más progresos técnicos alcanza para su servicio. Con la conquista de la palabra, del sonido, nos e ha sabido todavía más anti-cinismo que es dable concebir y que no implica otra cosa que la sustitución de los letreros de antes sin cuidarse que la obligación del cinema es contarlos todo él mismo, por su cuenta y riesgo, sin literatura, escrita o hablada. Un film con letreros abundantes es si duda, un mal film, como igualmente lo es con superabundancia de palabras y revelando, así la impotencia y la incapacidad de lograr con la pura imagen la creación artística. O de otro modo; en el cine sonoro actual, que es modalidad que priva para regocijo de los innumerables seres con más orejas que ojos, en su casi total generalidad, la palabra no sigue la imagen y así el film deviene un híbrido teatro de torpes y limitadísimos valores artísticos.
A lo dicho hay que sumar la lamentable tendencia de convertir todo el cinema en un absurdo motivo de formas teatrales, en su más exangüe expresión externa. Así puede observarse que las mejores películas, en su más enfático desarrollo no representan más que un vulgar teatro fotografiado; acción demorada y aquella lata de diálogos que dejamos dicho. El cine, pues, tal su tendencia actual, no descubre otra cosa que una limitada fuerza creadora, un propósito mimético, una franca decadencia, en fin que le conducirá a una prematura agostación.
¿Pues concebirse esto es un arte que dispone de enormes posibilidades que ha llegado a las masas con un éxito que obliga a una continua superación de facultades? El cinema dígase lo que se diga, ya no es un arte que se halle en mantillas, sino que cuenta ya con suficiente madurez para que pueda exigírsele perfecciones. Al cine, pues, hay que vigilarlo. Establecer en su entorno un aduaneo de crítica rígida que sirva para orientar al público y a la vez valga de estímulo a los productores para realización de un arte que auténticamente merezca el nombre de tal, porque traiga un mensaje nuevo y revele una verdad pura."
A causa del poco espacio omito la arquitectura popular presentada como tal en libros como “Ons, a arquitectura dunha comunidade desaparecida” de Pedro de Llano, “Bueu: o seus canteiros e os seus reloxos de sol” de Jozef Van Linthoudt, “Inventario de arquitectura industrial” de Iria Sobrino e Rai Calviño, etc.
Sin pretender hacer una relación exhaustiva cito algunas muestras arquitectónicas que a causa del momento, de las tendencias, del reconocimiento,… han sido premiadas o recogidas como relevantes en libros especializados.

 
  Casa de Molezún en la Roiba (Beluso). Hecha entre 1967-69 como casa de verano por y para el arquitecto madrileño Ramón Vázquez Molezún, Premio Nacional de Arquitectura 1954. Se trató de una remodelación de un antigua salazón a la que se le han añadido elementos estructurales y materiales nuevos pero manteniendo huecos y estancias antiguas.  Se citan en, por lo menos, dos libros:  “Casa por casa” de Jorge Torres Cueco. 2009. En la pág. 92 y “Casas atlánticas: Galicia y norte de Portugal” de Antonio Armesto. 1996. En la Pág. 48.
 

Mercado y lonja municipales de Bueu (1971-1973) Proyecto de los arquitectos César Portela (Premio Nacional de Arquitectura 1999) y Pascuala Campos. Fue al lonja que desde principios de los 70 ha estado ha estado funcionando hasta que se ha hecho el Centro Social del Mar y la Plaza actuales. Llevó un premio, entre otros,  a reconocimiento a la utilización nueva de las planchas de filón translúcido (las conocemos como “uralita translúcida”).

Pabellón Polideportivo de Bueu. Del arquitecto Agustín Miguel Pouseu Loira, hijo de bueuenses, que con esta obra ha ganado el III Concurso Nacional Ferrogres-Arquitectura 1995. Su trayectoria como arquitecto de prestigio (ha sido Presidente del Colegio Oficial de Arquitectos de Pontevedra) está acompañada por la creación poética (“El bosque de ‘Acivro’”) y plástica (pintura, escultura, dibujo, plumilla,…)

Conjunto Residencial “Manzana Massó” de Bueu. Los autores del proyecto técnico son los arquitectos Jerónimo Junquera, Liliana Obal y Teodoro de Francisco Antes y promovida por la empresa Cuarteirón. Recibieron el primero premio del Colegio Oficial de Arquitectos de Galicia (COAG) en Planificación, 2011.

También podríamos decir:
… que la actuación de los arquitectos Irisarri y Piñera en el puerto de Beluso también sale en revistas especializadas…
… que Bueu tiene un ramillete selecto de arquitectos/as jóvenes que deberían tener más oportunidades en el mundo de la construcción…
… que hay reconstrucciones de casas unifamiliares, molinos, etc. merecedoras de reconocimiento y realizadas por la experiencia y buen hacer de "maestros de obra" como Antón y otros…
… que el antigua “Cine Avenida” ha sido uno de los primeros edificios hechos en Galicia con cemento armado…
Todo esto puede que tenga presencia otro año…